作為中國重要的傳統節日，重陽是我們生活中不可或缺的一部分，在歷代文人墨客筆下，它留下了諸多蹤跡。重溫古典四大名著，讓我們透過經典文學作品了解重陽節俗里蘊藏著的文化基因。
在中國，農歷一月一的春節、三月三的上巳節、五月五的端午、七月七的乞巧都是人們耳熟能詳的傳統節日。一、三、五、七、九在《周易》中屬 " 陽數 "，" 九 " 為最大的陽數，故稱重九為重陽。到了九月初九這天，我們便迎來了重陽節。
在《西游記》中，對數字 " 九 " 的運用十分普遍。像孫悟空的七十二變、一個筋斗云十萬八千里，占據花果山時手下有七十二洞妖王，這些數字都是九的倍數。而整個取經過程也是在 " 九九八十一難 " 后才修成正果。" 九九八十一 " 正是 " 重陽之數 "，可見古人對陽數有著獨特的情感，重陽節也就顯得與眾不同。
《紅樓夢》里的重陽，是一場充滿文化味的詩會。書中第三十八回里，" 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠 " 便描寫了大觀園群芳賽菊花詩、開螃蟹宴的場景，盡顯貴族之家、風雅之趣。篇中，寶玉送給史湘云的桂花糖蒸新栗粉糕，便是重陽應景糕點。
席間，眾人所作的 " 菊花詩 " 中，" 誰憐我為黃花瘦，慰語重陽會有期 "" 莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽 "，及 " 螃蟹詠 " 中的 " 桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽 "，均明確提到重陽。
從文中關于賞菊、蒸糕、歡宴、吃蟹等細節可以看出，清代貴族之家重陽風俗與前代相似，這些習俗大多也流傳至今。
翻開《水滸傳》，來到第七十一回 " 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次 "，宋江就是在 " 又早秋涼，重陽節近 " 之時設了菊花之會—— " 宋江便叫宋清，安排大筵席，會眾兄弟，同賞菊花，喚做菊花之會……忠義堂上遍插菊花，各依次坐，分頭把盞。堂前兩邊篩鑼擊鼓，大吹大擂，語笑喧嘩，觥籌交錯，眾頭領開懷痛飲。馬麟品簫唱曲，燕青彈箏。不覺日暮。"
席間，宋江趁酒意賦《滿江紅》一詞，便有 " 喜遇重陽，更佳釀今朝新熟 / 見碧水丹山 / 黃蘆苦竹 / 頭上盡教添白發 / 鬢邊不可無黃菊…… " 由此可見，重陽對于當時的人們來說，也是十分重要的日子。
在《三國演義》中，魏文帝曹丕絕對算得上一位重要人物，他的《九日與鐘繇書》是現存較早詳細詮釋重陽節的文獻。
" 歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。" 所謂 " 長久 "，應有長壽之意。從中可知重陽節與祈求長壽相關，多以宴饗聚會為主要活動。而從中 " 俗嘉其名 " 來看，重陽應是當時習俗認可的普遍現象。既然普遍，那便不是一朝一夕之功?；蛟S，三國時代的重陽節俗也是由來已久的。
整理：陳逸蕙（實習） 董大正
資料：故宮出版社 博覽群書
[ 責編：張悅鑫 ]
